EUROPA WACHSTUMSFELDER

“DIE ENTFESSELUNG EINER IDEE VON BEWEGUNG“ Er studierte an der Hochschule für angewandteKunst Wien in Maria Lassnigs Meisterklasse für experimentelles Gestalten und erlernte bei Hubert Sielecki Animationsfilmtechniken. Er setzt sich in seinen Arbeiten mit dem Mensch und seinen unterschiedlichen Aspekten auseinander, hinterfragt den Zwiespalt zwischen Körper und Seele („Der Mensch mit den modernen Nerven“ und „I’m a Star!“ wurden unter anderem bei den internationalen Filmfestspielen in Cannes, beim internationalen Filmfestival in Rotterdam, bei der Berlinale und beim Festival du Court-Métrage de Clermont- Ferrand gezeigt.) und ermöglicht mit seinen Animationen und Zeichnungen einen differenzierten Blickwinkel auf gesellschaftspolitische und soziale Themen. STEFAN STRATIL IST EIN ÖSTERREICHISCHER ILLUSTRATOR,KÜNSTLER, FILMREGISSEUR, PRODUZENT VON ANIMATIONSKURZFILMEN UND ARBEITET U.A. AN MUSIKVIDEOS UND COMICS. „Die Fertigstellung eines Bauwerks ist immer auch ein Innehalten: das Unterbinden einer in der Planung mitgedachten Bewegung.Einen (architektonischen Skizzen und Modellen innewohnenden) Bewegungsgedanken effektvoll in Bewegung überführend, lassen Bady Minck und Stefan Stratil in ‚Der Mensch mit den modernen Nerven‘ die von Adolf Loos 1923 gezeichneten Entwürfe für ein Rathaus in Mexiko City aus dem Zeichentisch wachsen – und in der Folge zum fließenden Rahmen einer schwindelerregenden Komposition sich überstürzender, schneidender und im Widerstreit ständig neu formierender Modellumrisse werden. […] Ihr Film ist die Entfesselung einer (architektonischen) Idee von Bewegung, oder, einem zu Beginn eingeblendeten Zitat Adolf Loos‘ folgend, das ‚Lösen des Grundrisses im Raum’ – in diesem Fall einem filmischen Raum.“ – Robert Buchschwenter | Programmheft Filmcasino, Wien, Mai 1999 Stefan Stratil ist Vordenker und kreativer Erschaffer von neuen Denkansätzen und Lösungsmöglichkeiten. Seine Werke wachsen oft über die bisher dagewesene Vorstellungskraft hinaus und erschaffen so neue Räume und eine Erweiterung der bisher vorhandenen Möglichkeiten.

In einem durchaus wohlhabenden, europäischen Rechtsstaat, also etwa in Österreich oder Deutschland, sollte es eigentlich möglich sein, rechten und linken Gesellschaftsentwürfen anzuhängen und sie zu vertreten. Nicht weil es egal ist, sondern weil eine Gesellschaft, die Vertrauen in ihre Ordnungsprinzipien hat, den respektvollen Umgang und erforderlichen Ausgleich pflegen wird. Wobei in einer gefestigten Demokratie ganz sicher auch ein paar Chaoten an den jeweiligen Rändern des politischen Spektrums zu verkraften sind. Zur Mehrheit sollten sie allerdings nicht werden. Im Hinblick auf seine staatlichen Ordnungsprinzipien hat dieser Kontinent Europa vieles probiert und manches durchlitten und nach den mörderischen Katastrophen zweier Weltkriege doch hoffentlich begriffen, dass es sich im friedlichen Miteinander besser leben läßt und das Schüren von Angst und Missgunst mit hoher Wahrscheinlichkeit verderbliche Folgen hat. Eine solche Erkenntnis erfordert keine abgehobene Bildung, sondern im Hinblick auf die meisten Familiengeschichten, nur ein klein wenig Nachdenken und ein Mindestmaß an gutem Benehmen. Buchstäblich auf den Trümmern des zweiten Weltkrieges entstand in Europa dieser verbindende Konsens darüber, dass Wohlstand nur auf friedlichem Weg und in gegenseitigem Respekt erreicht und erhalten werden kann. Solche Überlegungen führten zur Gründung der Montanunion (1951) und schließlich zur Unterzeichnung der sog. Römischen Verträge (1957) einem politischen Zusammenschluss wichtiger europäischer Staaten zur EWG. Die Welt war damit nicht prinzipiell friedlich geworden, man sprach vom „Kalten Krieg“ in dem sich Ost und West waffenstrotzend gegenüberstanden und Konflikte noch immer als blutige Kriege ausgetragen wurden (ich erinnere an Korea, Vietnam, die Kubakrise, Afghanistan, die Golfkriege und den Jugoslawien Krieg). Zumindest im Bereich der Europäischen Gemeinschaft konnte der Grundsatz „Nie wieder Krieg“ aufrechterhalten werden. Der Ostblock zerfiel, der „eiserne Vorhang“, der Europa teilte, wurde friedlich abgebaut (1989) und die EG zur Europäischen Union (1992 Vertrag von Maastricht) ausgebaut. Wenn man bedenkt, dass man in Europa nicht allzu weit fahren muss, um auf historische Schlachtfelder zu treffen, könnte man diese jüngere Entwicklung Europas als unerwartete Erfolgsgeschichte bezeichnen. Ein Dreiviertel Jahrhundert ohne Krieg, in Ländern, deren Böden blutgetränkt sind und deren Bevölkerung lange Zeit gar nicht glauben wollte, dass eine solche Friedensperiode möglich ist. Ich gebe zu, dass nicht alles eitel Wonne ist. Der gestiegene Wohlstand ist bei weitem nicht gleichmäßig verteilt und er ist immer wieder durch Krisen bedroht, aber ich möchte mir nicht ausmalen, wozu diese Krisen geführt hätten, wenn es diese Europäische Union nicht gäbe und wie Österreichs Wirtschaft heute dastehen würde, wenn wir 1995 diesem Bündnis nicht beigetreten wären. Neben dieser friedenswilligen Mehrheit der europäischen Bevölkerung formierten sich an den gesellschaftlichen Rändern sowohl linksradikale, als auch rechtsradikale Gruppierungen, die zwar erhebliche Unruhe stifteten und sich offen zu terroristischen Anschlägen bekannten um die Rechtsordnung der Staaten herauszufordern und sie solcherart auszuhöhlen und zu zerstören, aber sie blieben jahrzehntelang auf ihre Außenseiterrolle fixiert und waren so gut wie chancenlos in Regierungsfunktionen zu kommen. Noch vor wenigen Jahren wäre ich jede Wette eingegangen, dass dies auch in Zukunft so bleiben wird. Ich gestehe, dass meine historische Beobachtung nicht ausreicht, um sagen zu können, ab wann rechtsnationalistische Parteien ihr populistisches Mäntelchen übergezogen und sich wie der „Wolf im Schafspelz“ in das politische Denken der friedfertigen Mehrheit eingeschlichen haben. Die verwendete Methodik ist aber im Verlauf europäischer Geschichte erprobt und was die letzten Jahrzehnte anlangt, mir durchaus noch in Erinnerung. Zunächst müssen die Wähler darauf hingewiesen werden, dass es ihnen eigentlich gar nicht so gut geht, wie sie glauben. Vor allem aber hilft es, auf jene Schmarotzer zu zeigen, denen es ungerechtfertigt besser geht. Also beispielsweise, die sogenannten Bildungseliten die ohnedies nur geschwollen daherreden. Das Kultur-Establishment, das sich von Steuergeld subventionieren läßt, einzelne Wohlstandsgewinner deren Pensionen den Jungen die Butter vom Brot nehmen. Schließlich die Beamten